Kebaktian Lidya sebagai Praksis Pastoral Gereja bagi Ibu-ibu Janda di Jemaat GPM Hatusua

Penulis

  • Jhoni Exel Tahalele GPM

DOI:

https://doi.org/10.37429/marinyo.v2i2.1780

Kata Kunci:

Kebaktian Lidya, para janda, teologi pastoral, teologi pembebasan, Gereja Protestan Maluku

Abstrak

Abstract

This study aims to describe Lidya's Worship as a form of pastoral care by the Congregation of GPM Hatusua for widows and to examine it within the social context that continues to stigmatize them. This research employs a descriptive qualitative method using a contextual pastoral approach, incorporating interviews and observation. The findings indicate that Lidya's Worship is not merely a liturgical routine but functions as a pastoral praxis providing a healing space for socially vulnerable group. Within a contextual and intercultural pastoral framework, worship is understood as a medium of liberation that reconstructs relationships, identity, and dignity, particularly for marginalized members of the congregation. Therefore, Lidya's Worship represents a concrete manifestation of the church's engagement in fostering fellowship that restores the dignity of widows amid cultural and social pressures.

  

Abstrak

Penelitian ini bertujuan untuk menggambarkan Kebaktian Lidya sebagai bentuk pelayanan pastoral di Jemaat GPM Hatusua kepada ibu-ibu janda, serta menelaahnya dalam kaitan dengan konteks sosial masyarakat yang masih memberi stigma kepada mereka. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif deskriptif melalui pendekatan pastoral kontekstual dengan teknik wawancara dan observasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Kebaktian Lidya tidak hanya sekadar menjadi liturgi yang bersifat rutin, tetapi berfungsi sebagai praksis pastoral yang menghadirkan ruang pemulihan bagi kelompok yang mengalami kerentanan sosial. Dalam kerangka pastoral kontekstual dan interkultural, ibadah dipahami sebagai medium pembebasan yang merekonstruksi relasi, identitas, dan martabat umat, khususnya bagi mereka yang terpinggirkan. Dengan demikian, Kebaktian Lidya menjadi wujud nyata keterlibatan gereja dalam menghadirkan persekutuan yang memulihkan martabat para janda di tengah tekanan budaya dan sosial.

Referensi

Akollo, K. “Interview,” 2025.

Amato, P.R. “The Consequences of Divorce for Adults and Children.” Journal of Marriage and the Family 62, no. 4 (2000): 1269–1287.

Baffour, Ampate Koduah. “Healing and Deliverance in Pentecostal and Charismatic Christianity in Ghana.” All Nations University Colleg 6, no. 1 (n.d.).

Bevans, Stephen B. Model-Model Teologi Kontekstual. Flores: Penerbit Ledalero, 2002.

Braun, Virginia, and Victoria Clarke. “Using Thematic Analysis.” Psychologic 3, no. 2 (2006): 77–101.

Clebsch, and Charles R. Jaekle. Pastoral Care in Historical Perspective, 1964.

Darmaputera, Eka. Pergulatan Kehadiran Kristen Di Indonesia. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2001.

Gibran, Kahlil. Romantika. Surabaya: Stomata, 2017.

Gustavo, Gutierrez. A Theology of Liberation: History, Politics, and Salvation. Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 1973.

Hungan, A. “Interview,” 2025.

Jemaat GPM Hatusua. Rencana Strategi Jemaat GPM Hatusua Tahun 2020-2025 Tentang Demografi Jemaat, n.d.

Lartey, Emmanuel Yartekwei. In Living Color: An Intercultural Approach to Pastoral Care and Counseling. London: Jessica Kingsley Publishers, 2003.

———. Pastoral Theology in an Intercultural World. London: Epworth Press, 2006.

Leirissa, J. “Interview,” 2025.

Matulessy, A. “Interview,” 2025.

Mmaitsi, Harrison. “The Role of the Church in Caring for Widows: A Social Historical Investigation of I Timothy 5: 3-16.” International Journal of Theology and Religious Studies 4, no. 2 (2022): 15–27.

Pattison, S. Pastoral Care and Liberation Theology. Cambridge, MA: Cambridge University, 1994.

Pattison, Stephen. A Critique of Pastoral Care. London: SCM Press, 1988.

Payer, S. “Interview,” 2025.

Pinem, Gerrit, and Brigiati Anita Sinaga. “Upaya Pemulihan Spiritual Dan Psikologis Melalui Pendampingan Pastoral Terhadap Janda Di GBKP Batu Layang.” Jurnal Ilmu Pendidikan Keagamaan Kristen Arastamar 1, no. 3 (2025): 34–45. https://jurnal.stakagj.ac.id/index.php/Arastamar/article/view/59.

Putra, Adi, and Tony Salurante. “Misi Holistik: Ku Utus Engkau Ke Dunia Untuk Memberitakan Kerajaan Allah Berdasarkan Uraian Teks Lukas 9:1-6.” Phronesis: Jurnal Teologi dan Misi 3, no. 2 (2020).

Rentua, A. “Interview,” 2025.

Salsabila, Destya, and Setia Budhi. “Antara Stigma Dan Realitas Sosial: Status Janda.” Huma: Jurnal Sosiologi 2, no. 1 (2024).

Sofyan, M. Ali Sofyan, and Syamsul Bakhri. “Janda Dan Duda: Genealogi Pengetahuan Dan Kultur Masyarakat Tentang Janda Sebagai Pelanggengan Kuasa Patriarki.” KAFA’AH JOURNAL 11, no. 2 (2021). https://www.kafaah.org/index.php/kafaah/article/view/359/pdf_42.

Suprapto. Metodologi Penelitian Ilmu Pendidikan Dan Ilmu-Ilmu Pengetahuan Sosial. Yogyakarta: CAPS, 2013.

Tuhuteru, M. “Interview,” 2025.

Volf, Miroslav. Exclusion and Embrace: A Theological Exploration of Identity, Otherness, and Reconciliation. Nashville: Abingdon Press, 1996.

Yong, Amos. The Bible, Disability, and the Church: A New Vision of The People of God. Grand Rapids, Eerdmans, 2011.

Diterbitkan

2026-01-18

Terbitan

Bagian

Articles